বাংলা
সাহিত্যের ইতিহাসে কাজী নজরুল ইসলাম এক অনন্য প্রতিভার
অধিকারী। তিনি একাধারে বিদ্রোহের কবি, প্রেমের কবি, সাম্যের কবি, মানবতার কবি এবং সংগীতের কবি। তাঁর কাব্যসৃষ্টিতে ঔপনিবেশিক শাসন, সামাজিক বৈষম্য, ধর্মীয় সংকীর্ণতা, শোষণ ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে
প্রবল প্রতিবাদ যেমন প্রকাশ পেয়েছে, তেমনি প্রেম, সৌন্দর্য, প্রকৃতি, মানবমুক্তি ও অসাম্প্রদায়িক চেতনারও
প্রকাশ ঘটেছে। নজরুলের কাব্যজীবনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক ‘অগ্নিবীণা’। ১৯২২ সালে
প্রকাশিত এই কাব্যগ্রন্থ বাংলা
কবিতার গতিপথে এক যুগান্তকারী পরিবর্তন
ঘটায়।
প্রশ্ন সমাধান
‘অগ্নিবীণা’ কাব্যে নজরুলের কবিসত্তার বৈশিষ্ট্য এবং এর বিষয়বস্তু, ভাষা, ও ছন্দ বিশদভাবে আলোচনা করো
বাংলা
সাহিত্যের ইতিহাসে কাজী নজরুল ইসলামের ‘অগ্নিবীণা’
(১৯২২) একটি কালজয়ী ও যুগান্তকারী কাব্যগ্রন্থ।
এই কাব্যের মাধ্যমে নজরুলের যে কবিসত্তার আত্মপ্রকাশ
ঘটেছে, তা মূলত বিদ্রোহ,
সাম্য, মুক্তি এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিবাদের। পরাধীন ভারতের রাজনৈতিক পটভূমিতে দাঁড়িয়ে নজরুল নিপীড়িত মানুষের অবদমিত কণ্ঠস্বরকে কবিতার রূপ দিয়েছিলেন।
নিচে
‘অগ্নিবীণা’
কাব্যে নজরুলের কবিসত্তার বৈশিষ্ট্য এবং এর বিষয়বস্তু, ভাষা,
ও
ছন্দ বিশদভাবে
আলোচনা করা হলো:
‘বিদ্রোহী’ কবিতার আলোকে নজরুলের বিদ্রোহী চেতনার বহুমাত্রিকতা
কাজী নজরুল ইসলামের ‘বিদ্রোহী’ কবিতা বাংলা সাহিত্যে বিদ্রোহের
এক অনন্য মহাকাব্যিক প্রকাশ। ১৯২২ সালে রচিত এই কবিতায় কবি নিজেকে কেবল একজন রাজনৈতিক
বিদ্রোহী হিসেবে উপস্থাপন করেননি; বরং তিনি অন্যায়, শোষণ, বৈষম্য, ধর্মীয় সংকীর্ণতা,
সামাজিক অনাচার, পরাধীনতা ও মৃত্যুভয়ের বিরুদ্ধে এক সর্বব্যাপী মানবিক শক্তির প্রতীক
হয়ে উঠেছেন। তাই ‘বিদ্রোহী’র বিদ্রোহ একমাত্রিক নয়; এর মধ্যে রয়েছে রাজনৈতিক, সামাজিক,
অর্থনৈতিক, ধর্মীয়, নৈতিক, মানবিক ও অস্তিত্ববাদী নানা মাত্রা।
এক অনন্য মহাকাব্যিক প্রকাশ। ১৯২২ সালে রচিত এই কবিতায় কবি নিজেকে কেবল একজন রাজনৈতিক
বিদ্রোহী হিসেবে উপস্থাপন করেননি; বরং তিনি অন্যায়, শোষণ, বৈষম্য, ধর্মীয় সংকীর্ণতা,
সামাজিক অনাচার, পরাধীনতা ও মৃত্যুভয়ের বিরুদ্ধে এক সর্বব্যাপী মানবিক শক্তির প্রতীক
হয়ে উঠেছেন। তাই ‘বিদ্রোহী’র বিদ্রোহ একমাত্রিক নয়; এর মধ্যে রয়েছে রাজনৈতিক, সামাজিক,
অর্থনৈতিক, ধর্মীয়, নৈতিক, মানবিক ও অস্তিত্ববাদী নানা মাত্রা।
এসএসসি প্রস্তুতি বাংলা ২য় পত্র । SSC Preparation 2025 Bangla 2nd paper
১। ‘শ্লথ’ শব্দের বিপরীতার্থক শব্দ
কোনটি?
ক)
ইস্তফা
খ)
জ্ঞেয়
গ)
চেতন
ঘ) ত্বরিত
২। ‘দর্শনীয়’ শব্দটি কোন প্রত্যয় সাধিত
শব্দ?
ক) কৃৎ
খ)
তদ্ধিত
গ)
প্রকৃতি
ঘ)
কোনটিই নয়
নবম দশম শ্রেণি – বাংলা ২য় পত্র অধ্যায়: ৩০ (ক্রিয়ার কাল) । এসএসসি প্রস্তুতি – ক্রিয়ার কাল । Kriyar kal
নবম দশম শ্রেণি – বাংলা ২য় পত্র
অধ্যায়: ৩০ (ক্রিয়ার কাল)
১। ‘ভালোভাবে পৌঁছে যেয়ো’ – এ বাক্যটি
কোন ভবিষ্যৎ কালের উদাহরণ?
ক)
সাধারণ খ) ঘটমান
গ)
পুরাঘটিত ঘ) অনুজ্ঞা
২। ‘ছোটোবেলায় প্রতিদিন বিকালবেলা গোল্লাছুট
খেলতাম।’ – বাক্যটির ক্রিয়া কোন কালের?
ক)
সাধারণ অতীত খ) পুরাঘটিত অতীত
গ) নিত্য অতীত ঘ)
সাধারণ বর্তমান
বাংলা গদ্যের উদ্ভব ও বিকাশ: ধারাবাহিক আলোচনা
বাংলা সাহিত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হলো বাংলা গদ্য। এটি ভাষার প্রকৃত শক্তি ও মাধুর্য প্রকাশের মাধ্যম হিসেবে বিবেচিত। বাংলা গদ্যের উদ্ভব ও বিকাশ একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে ঘটেছে। প্রাথমিক পর্যায়ে এর সূচনা সীমাবদ্ধ ছিল ধর্মীয় ও সামাজিক উদ্দেশ্যে, কিন্তু সময়ের প্রবাহে তা আধুনিক সাহিত্য, সংবাদমাধ্যম, শিক্ষাপ্রণালী এবং অন্যান্য ক্ষেত্রেও বিস্তৃত হয়েছে।
অন্নদামঙ্গল – ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর: একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনা
অন্নদামঙ্গল ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর রচিত একটি উল্লেখযোগ্য মঙ্গলকাব্য। বাংলা সাহিত্যের অন্ধকার যুগের অবসানকালে মঙ্গলকাব্যের উদ্ভব হয়। ভারতচন্দ্র উপলব্ধি করেছিলেন যে ঐতিহ্যবাহী মঙ্গলকাব্যের দীর্ঘসূত্রতা বাংলা সাহিত্যে নবরূপ সঞ্চারের পথে বাধা সৃষ্টি করছে। তাই তিনি মঙ্গলকাব্যের আদি কবিদের অনুসরণ করলেও, তার রচনাশৈলী স্বতন্ত্র ও অভিনব। কাব্যটি দেবী অন্নপূর্ণার মাহাত্ম্য বর্ণনায় নিবেদিত। ১৭৫২ খ্রিষ্টাব্দে এই কাব্য রচনা করেন কবি, নদিয়ারাজ কৃষ্ণচন্দ্র রায়ের পৃষ্ঠপোষকতায়। কৃষ্ণচন্দ্র বাংলা মূর্তিপূজায় দেবী অন্নপূর্ণার পূজার প্রচলন করেন এবং দেবীর মাহাত্ম্য প্রতিফলিত একটি কাব্য রচনার জন্য ভারতচন্দ্রকে অনুরোধ করেন। এর ফলশ্রুতিতেই রচিত হয় অন্নদামঙ্গল, যা তিনটি খণ্ডে বিভক্ত: (ক) অন্নদামঙ্গল বা অন্নদামাহাত্ম্য, (খ) বিদ্যাসুন্দর বা কালিকামঙ্গল এবং (গ) মানসিংহ বা অন্নপূর্ণামঙ্গল।
বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগে শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্যে চণ্ডীদাস সমস্যা
বাংলা সাহিত্যে চন্ডীদাস সমস্যা ও তার সমাধান ১
বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগ একটি গুরুত্বপূর্ণ সময়কাল। যেমন চর্যাপদ বাংলা সাহিত্যে একটি ঐতিহাসিক স্থান অধিকার করে আছে, তেমনি মধ্যযুগের প্রথম গ্রন্থ শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্যেরও গভীর গুরুত্ব রয়েছে। তবে এই কাব্য আবিষ্কারের আগে মধ্যযুগের পদাবলী সাহিত্য জনপ্রিয় ছিল এবং চন্ডীদাস নামটি মানুষের কাছে বিশেষ পরিচিতি লাভ করেছিল। cকিন্তু ১৯১৬ সালে শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্য প্রকাশিত হলে চন্ডীদাসের পরিচয় নিয়ে জটিলতা সৃষ্টি হয়, যা “চন্ডীদাস সমস্যা” নামে পরিচিত।
প্রেমেন্দ্র মিত্রের ছোটগল্প: একটি পর্যালোচনা
প্রেমেন্দ্র মিত্র (১৯০৪-১৯৮৮) ছিলেন বাংলা সাহিত্যের একজন উজ্জ্বল নক্ষত্র। ব্রিটিশ শাসনাধীন ভারতবর্ষের বিশ শতকের ত্রিশের দশকে বুদ্ধদেব বসু ও অচিন্ত্যকুমার সেনগুপ্তের সঙ্গে তিনি কল্লোলীয় ধারাকে সমৃদ্ধ করেছেন। সাধারণ মানুষের জীবনের দারিদ্র্য ও সংগ্রামকে প্রেমেন্দ্র মিত্র তাঁর গল্পে তুলে ধরেছেন অনন্য শৈল্পিক দক্ষতায়। এই প্রবন্ধে তাঁর নির্বাচিত গল্পগুলোর (প্রেমেন্দ্র মিত্রের নির্বাচিত গল্প, দে’জ পাবলিশার্স, ১৪২০) কাহিনী সংক্ষেপ, জীবনবোধ ও শিল্প-অভিযাত্রা বিশ্লেষণ করছি।