সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর-পর্ব 02

সাহিত্যে খেলা

প্রমথ চৌধুরী

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর

বাংলা সাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ প্রাবন্ধিক প্রমথ চৌধুরীর কালজয়ী রচনা ‘সাহিত্যে খেলা’। একাডেমিক ও ভর্তি পরীক্ষার প্রস্তুতির জন্য এই প্রবন্ধটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। তাই শিক্ষার্থীদের কথা মাথায় রেখে আজকের পোস্টে আমরা সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর (পর্ব-০২) নিয়ে আলোচনা করব। পূর্বের পর্বে আমরা গুরুত্বপূর্ণ বেশ কিছু প্রশ্ন দেখেছি, আর এই পর্বে থাকছে পরীক্ষার জন্য বাছাইকৃত আরও কিছু সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি সাজেশন। আপনি যদি এইচএসসি বা বিশ্ববিদ্যালয় ভর্তি পরীক্ষার্থী হয়ে থাকেন, তবে উত্তরসহ সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নগুলোর এই তালিকাটি আপনার প্রস্তুতিকে আরও নিখুঁত করে তুলবে।

৮৭. আমরা সাহিত্যে হীরাকে কোনটি বলে নিত্য ভুল করি?

ক) সোনা              খ) তামা

গ) রূপা                 ঘ) কাচ

৮৮. ‘আমরা সাহিত্যে কাচকে হীরা এবং হীরাকে কাচ বলে নিত্য ভুল করি’ উক্তিটির অন্তর্নিহিত ভাব কোনটি?

ক) সাহিত্যের অন্তর্নিহিত তাৎপর্য না বোঝা

খ) সাহিত্যের উদ্দেশ্য সম্বন্ধে অবগত না হওয়া

গ) সাহিত্য ও শিক্ষার অবস্থানকে বিপরীতমুখী করা

ঘ) সাহিত্যে যথেচ্ছাচার করা

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি
সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি

৮৯. মনোজগতে কবির কাজের ঠিক উলটা কাজ কারা করেন?

ক) স্কুলের ছাত্ররা  খ) রাজনীতিবিদেরা

গ) স্কুলমাস্টারেরা  ঘ) মুনিঋষিরা

৯০. লেখকের প্রকৃত কাজ কী?

ক) খেলনা তৈরি    খ) খেলা করা

গ) খেলনা ভাঙা    ঘ) খেলা দেখা

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর ৯১-১০০

৯১. যে সাহিত্য শিক্ষা দেওয়ার উদ্দেশ্যে রচিত হয়েছে, তা কী রকম?

ক) সার্থক              খ) ব্যর্থ

গ) প্রয়োজনীয়      ঘ) শিল্পসফল

৯২. সাহিত্যে অন্তত কোন কাজটি করা উচিত নয়?

ক) বাস্তব বর্জিত লেখা

খ) অসত্য বিষয় লেখা

গ) কাল্পনিক বিষয় অবতারণা

ঘ) কারো মনোরঞ্জন করা

৯৩. ‘সাহিত্য ছেলের হাতের খেলনাও নয়, গুরুর হাতের বেতও নয়।’ অংশটি কোন রচনার সাথে সম্পর্কযুক্ত?

ক) যৌবনের গান

খ) সাহিত্যে খেলা

গ) একটি তুলসী গাছের কাহিনি

ঘ) অর্ধাঙ্গী

আরও পড়ুন: সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি পর্ব-01

৯৪. ‘সাহিত্য অনুভূতিসাপেক্ষ তর্কসাপেক্ষ নয়’- এ ‘অনুভূতি’ কীরূপ?

ক) প্রমাণের বিষয় খ) প্রমাণযোগ্য নয়

গ) জ্ঞানের বিষয়   ঘ) শিক্ষার বিষয়

৯৫. প্রমথ চৌধুরীর মতে, এ যুগে পাঠক কারা?

ক) শিক্ষানুরাগীরা খ) জনসাধারণ

গ) অভিজাতশ্রেণি          ঘ) সাহিত্যিকেরা

৯৬. সাহিত্যরাজ্যে খেলনা পেয়ে কার মনতুষ্টি ঘটে?

ক) পাঠকের                   খ) লেখকের

গ) প্রকাশকের      ঘ) শিক্ষকদের

৯৭. লেখকের মতে, সাহিত্য রচনায় কোন বিষয়ে সতর্ক হওয়া উচিত?

ক) পাঠক সমাজের মনোরঞ্জন না করা

খ) পাঠকসমাজের ইচ্ছার প্রাধান্য দেওয়া

গ) লেখক ও পাঠকের দৃষ্টিভঙ্গির সামঞ্জস্য রাখা

ঘ) সাহিত্যের উদ্দেশ্যকে ফলপ্রসূ করার চেষ্টা করা

৯৮. ‘অনেকের পক্ষে নিজেদের আয়ত্তের বহির্ভূত উচ্চস্থানে উঠবার চেষ্টাটাই মহাপতনের কারণ হয়।’ মন্তব্যটিতে বোঝানো হয়েছে-

i. অনেকে উপরে উঠবার সিঁড়ি সম্পর্কে জানে না কিছু

ii. অনেকে উপরে উঠবার যোগ্যতা রাখে না

iii. অনেকে উচ্চ আকাঙ্ক্ষা নিবৃত্তির জন্য বিভ্রান্ত হয়

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

৯৯. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধে বড়ো মাপের শিল্পীদের সম্পর্কে বলা হয়েছে, যিনি গড়তে জানেন তিনি-

i. শিবও গড়তে পারেন

ii. বাঁদরও গড়তে পারেন

iii. সভ্যতাও গড়তে পারেন

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

আরও পড়ুন: সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের জ্ঞানমূলক প্রশ্নোত্তর

১০০. মনের বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করতে প্রমথ চৌধুরী বলেছেন-

i. মন উঁচুতেও উঠতে পারে

ii. নিচুতেও নামতে চায়

iii. মন সঠিক জায়গায় অবস্থান করে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর ১০০-১১০

১০১. ‘পৃথিবীর শিল্পী মাত্রেই এই শিল্পের খেলা খেলে থাকেন।’ কারণ-

i. আনন্দ উপভোগের জন্য

ii. আত্মতৃপ্তি লাভের জন্য

iii. অমর হয়ে থাকার জন্য

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১০২. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধে প্রমথ চৌধুরী রোদ্যার প্রসঙ্গ দিয়ে শুরু করেছেন-

i. মহৎ শিল্পীর উল্লেখে প্রবন্ধকে সমৃদ্ধ করতে

ii. মহৎ শিল্পীর স্বাভাবিক ক্ষমতা বোঝাতে

iii. শিল্প সৃষ্টির প্রকৃত উপায় বোঝাতে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১০৩. ইতর শিল্পীদের সঙ্গে কলারাজ্যের মহাপুরুষ বা বড়ো শিল্পীদের পার্থক্য হলো-

i. তাঁরা শিবও গড়তে পারেন, বাঁদরও গড়তে পারেন

ii. তাঁদের হাতে এক করতে করতে আর হয় না

iii. তাঁদের যা-খুশি তাই করার অধিকার আছে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১০৪. ‘রাজার ছেলের সঙ্গে দরিদ্রের ছেলের খেলার অধিকার আছে।’- উক্তিটির মূলে রয়েছে-

i. শিল্পচর্চার অধিকার সকলের আছে

ii. সাহিত্যচর্চায় ছোটো-বড়ো সবার সমান অধিকার

iii. সাহিত্য ও শিল্পচর্চায় উচ্চ আশা প্রয়োজন

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

আরও পড়ুন: সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের অনুধাবনমূলক প্রশ্নোত্তর

১০৫. মানুষের নয়নমন আকর্ষণ করবার সুযোগ তাদের ভাগ্যে ঘটে-

i. যাদের সাহস আছে

ii. যাদের প্রবৃত্তি আছে

iii. যাদের ক্ষমতা আছে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১০৬. কবির কাব্যসৃষ্টি ও বিশ্বস্রষ্টার পৃথিবী সৃষ্টির সাথে সাদৃশ্য বিদ্যমান রয়েছে-

i. উদ্দেশ্য ও সৃষ্টি প্রেরণার বিচারে

ii. আত্মতৃপ্তি ও আনন্দলাভের আশায়

iii. কর্মদক্ষতা ও কালিক মানদণ্ডে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১০৭. ‘পাঠকসমাজ যে খেলনা আজ আদর করে, কাল সেটিকে ভেঙে ফেলে।’- উক্তিটির তাৎপর্য হলো-

i. পাঠকের রুচির উপর গড়ে ওঠা সাহিত্যকর্ম ক্ষণস্থায়ী

ii. পাঠকের রুচি লেখকের সন্তুষ্টির বিপরীত

iii. সাহিত্য পাঠকসমাজের হাতের খেলনা নয়

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১০৮. সাহিত্যের উদ্দেশ্য আনন্দদান করা হলেও প্রকৃতপক্ষে সাহিত্যিকের উদ্দেশ্য হলো-

i. আনন্দ সৃষ্টি করা

ii. আনন্দ অবগাহন করা

iii. পাঠকের মনতুষ্টি করা

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১০৯. সস্তা খেলনা গড়ার উদ্দেশ্য-

i. খেলা করা

ii. মনোরঞ্জন করা

iii. ইচ্ছামতো পাঠকসমাজ সৃষ্টি করা

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১১০. সাহিত্য যার ভার নেয় না-

i. শিক্ষার

ii. আনন্দের

iii. মনোরঞ্জনের

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর ১১১-১২০

১১১. প্রমথ চৌধুরী শিক্ষা ও সাহিত্যের মধ্যে যে পার্থক্য নির্ণয় করেছেন তা হলো-

i. শিক্ষার উদ্দেশ্য মানুষের মনকে বিশ্বের খবর জানানো

ii. সাহিত্যের উদ্দেশ্য মানুষের মনকে জাগানো

iii. শিক্ষার উদ্দেশ্য আনন্দদান করা

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১১২. শিক্ষা ও সাহিত্যকর্মের লক্ষ্য-

i. এক নয়

ii. বিপরীতধর্মী

iii. প্রায় সমান

নিচের কোনটি সঠিক

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১১৩. লাখে একজনও যোগবশিষ্ঠ রামায়ণের ছায়া মাড়ান না, যেহেতু-

i. লোককে শিক্ষা দেওয়ার উদ্দেশ্যে রচিত হয়েছিল বলে

ii. লোককে আনন্দ দেওয়ার উদ্দেশ্যে রচিত হয়নি বলে

iii. সাধারণ লোকের কাছে বোধগম্য নয় বলে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১১৪. সাহিত্য রচিত হওয়া উচিত-

i. সুনির্দিষ্ট লক্ষ্য নিয়ে

ii. খেয়ালের বশে

iii. কামনাশূন্য প্রেরণা থেকে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১১৫. শিক্ষার্থীদের কাব্যে অরুচি সৃষ্টির দায় থেকে স্কুলমাস্টারদের মুক্তি দেওয়ার উপায় হলো-

i. শিক্ষার্থীদের স্বতঃস্ফূর্ত বই পাঠে আগ্রহী করে তোলা

ii. পাঠ্যবহির্ভূত বই পাঠের জন্য লাইব্রেরি স্থাপন করা

iii. সিলেবাসে বেশি সংখ্যক গল্প-কবিতা অন্তর্ভুক্ত করা

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১১৬. সাহিত্যে খেলা করার মানে-

i. সাহিত্য সৃষ্টির মাধ্যমে আনন্দলাভ

ii. সাহিত্যে মানবাত্মা খেলা করে

iii. সাহিত্যে খেলাধুলার মতো আনন্দ আছে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১১৭. পাঠকের মনোরঞ্জনের জন্য যে সাহিত্যের সৃষ্টি হয় তা হয়ে থাকে-

i. স্বল্পকালীন চাহিদাসম্পন্ন

ii. সস্তা দরের সাহিত্যকর্ম

iii. অতি সমৃদ্ধ সাহিত্যকর্ম

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১১৮. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধে যে বাগধারা উল্লিখিত হয়েছে তা হলো-

i. দা-কুমড়া সম্বন্ধ

ii. রসাতলে গমন

iii. আকাশ-পাতাল প্রভেদ

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১১৯. প্রমথ চৌধুরীর মতে, আমাদের শিক্ষাব্যবস্থা ত্রুটিপূর্ণ হওয়ার কারণ-

i. বিদ্যালয়গুলোতে প্রকৃত সাহিত্য পাঠ দেওয়া হয় না

ii. বিদ্যালয়গুলোতে সাহিত্যের আদর্শ জানানো হয় না

iii. শিক্ষকগণ সাহিত্যের তাৎপর্য সম্পর্কে উদাসীন

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

►নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১২০ ও ১২১ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:

নদীর তীরে বসবাসজনিত কারণে মানুষের মনের যে উন্নতি ঘটে তা প্রমাণ করা যায় না। অথচ নদীর তলদেশে জাল টেনে ছোটো-বড়ো মাছ জুটতে পারে তা প্রমাণসাপেক্ষ।

১২০. উদ্দীপকটি তোমার পঠিত কোন প্রবন্ধকে নির্দেশ করে?

ক) অর্ধাঙ্গী

খ) সাহিত্যে খেলা

গ) যৌবনের গান

ঘ) দুর্নীতি, উন্নয়নের অন্তরায় ও উত্তরণের পথ

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর ১২১-১৩০

১২১. উদ্দীপকে ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধের যে দিক প্রকাশ পেয়েছে-

i. সাহিত্য অনুভূতিসাপেক্ষ

ii. বিজ্ঞান প্রমাণসাপেক্ষ

iii. সাহিত্য প্রমাণসাপেক্ষ নয়

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

►নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১২২ ও ১২৩ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:

স্কুল-কলেজের শিক্ষা যে অনেকাংশে ব্যর্থ নয়, অনেক স্থলে মারাত্মক। কেননা, আমাদের স্কুল-কলেজ ছেলেদের স্বশিক্ষিত হওয়ার সে সুযোগ দেয় না। শুধু তাই নয়, স্বশিক্ষিত হওয়ার শক্তি পর্যন্ত নষ্ট করে। বইপড়া- প্রমথ চৌধুরী।

১২২. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধের আলোকে উদ্দীপকে স্বশিক্ষিত হওয়ার সুযোগ না দেওয়ার জন্য দায়ী কোনটি?

ক) শিক্ষাব্যবস্থা

খ) শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান

গ) স্কুলমাস্টারেরা

ঘ) ছাত্র-ছাত্রীরা

১২৩. উদ্দীপকে ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধের যে বিষয়টি প্রকাশ পেয়েছে-

i. সাহিত্যের উদ্দেশ্যকে বধ করা

ii. সাহিত্যের উদ্দেশ্যকে ব্যাহত করা

iii. সাহিত্যের উদ্দেশ্যকে সফল করা

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

►নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১২৪ ও ১২৫ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:

প্রথম সংলাপ: সাহিত্য অপ্রয়োজনের। মনের আনন্দেই এর সৃষ্টি; অপরের মনে রস সঞ্চারই এর একমাত্র উদ্দেশ্য।

দ্বিতীয় সংলাপ: কথাটি মানতে পারলাম না। সাহিত্যে যদি সমাজ প্রতিফলিত না হয় আর জ্ঞানের কথা না থাকে তবে লোকে পড়বে কেন?

১২৪. উদ্দীপকের প্রথম সংলাপের ভাবটি ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধের কোন লাইনে প্রতিফলিত হয়েছে?

ক) কবির নিজের মনের পরিপূর্ণতা হতেই সাহিত্যের উৎপত্তি।

খ) কাব্যজগতে যার নাম আনন্দ, তারই নাম বেদনা।

গ) সাহিত্য ছেলের হাতের খেলনাও নয়, গুরুর হাতের বেতও নয়।

ঘ) সাহিত্যের উদ্দেশ্য সকলকে আনন্দ দেওয়া, কারও মনোরঞ্জন করা নয়।

১২৫. উদ্দীপকের দ্বিতীয় সংলাপের ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধের কার মনোভাব ফুটে উঠেছে?

i. লেখকের

ii. পাঠকের

iii. শিক্ষকের

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

►নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১২৬ ও ১২৭ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:

অধ্যাপক কাজী রশিদ প্রায় বারো বছর ধরে অধ্যাপনার সুবাদে সুনামের সঙ্গে ছাত্রদের রবীন্দ্র ও নজরুলসাহিত্য পড়াচ্ছেন। ক্লাসে দায়িত্ব পালনে তিনি যথেষ্ট নিষ্ঠাবান। কিন্তু সাহিত্য পড়িয়ে তিনি কোনো আনন্দ পান না।

১২৬. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধ অনুযায়ী কাজী রশিদ সম্পর্কে প্রযোজ্য-

i. তিনি কাব্যের রূপ দেখেছেন

ii. তিনি কাব্যের গুণ শুনেছেন

iii. তিনি কাব্যের বিশ্লেষণে দক্ষ

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১২৭. কাজী রশিদের মানসিকতা বিশ্লেষণ করে ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধের আলোকে তাঁকে বলা যায়-

ক) আত্মসচেতন   খ) সাহিত্যপ্রেমিক

গ) বিদ্যানুরাগী      ঘ) কর্তব্যপরায়ণ

►নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১২৮ ও ১২৯ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:

অনন্যা ও ঐশী দুজনেই সাহিত্য নিয়ে অনার্স পড়ে। অনন্যা নির্দিষ্ট বোর্ড বইয়ের বাইরে কোনো বই পড়ে না। কিন্তু ঐশী বোর্ড বইয়ের বাইরেও অনেক বই পড়ে।

১২৮. ঐশীর পাঠাভ্যাস নিচের কোন উক্তিটির সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ?

ক) বৈশ্য লেখকের পক্ষেই শূদ্র পাঠকের মনোরঞ্জন করা সংগত

খ) সাহিত্যের উদ্দেশ্য আনন্দদান করা, শিক্ষাদান করা নয়

গ) কাব্যজগতে যার নাম আনন্দ, তারই নাম বেদনা

ঘ) সাহিত্য ছেলের হাতের খেলনাও নয়, গুরুর হাতের বেতও নয়

১২৯. ঐশীর পাঠাভ্যাস সহায়ক-

i. আনন্দলাভে

ii. ব্যক্তিত্ব গঠনে

iii. ভালো ফললাভে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

►নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১৩০ ও ১৩১ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:

অর্থের উদ্দেশ্যে লিখিতে গেলে, লোকরঞ্জন প্রবৃত্তি প্রবল হইয়া পড়ে। এখন আমাদিগের দেশের সাধারণ পাঠকের রুচি ও শিক্ষা বিবেচনা করিয়া লোকরঞ্জন করিতে গেলে রচনা বিকৃত ও অনিষ্টকর হইয়া ওঠে।

১৩০. উদ্দীপকটি তোমার পঠিত কোন রচনার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?

ক) সাহিত্যে খেলা

খ) লাইব্রেরি

গ) বই পড়া

ঘ) সাহিত্যতন্ত্র

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর ১৩১-১৪০

১৩১. সাদৃশ্যের কারণ-

i. মনোরঞ্জন সাহিত্যের উদ্দেশ্য নয়

ii. উপরি পাওয়ার আশা করা যাবে না

iii. মনোরঞ্জন করতে গেলে সাহিত্য স্বধর্মচ্যুত হয়

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১৩২. ‘রোদ্যা’ কোন দেশের অধিবাসী?

ক) জার্মানির         খ) ইটালির

গ) ফ্রান্সের            ঘ) স্পেনের

১৩৩. ‘প্রবৃত্তি’ শব্দটির অর্থ কী?

ক) প্রকৃত              খ) ইচ্ছা

গ) অনুভূতি          ঘ) স্বাভাবিকতা

১৩৪. গীতিকবিতা হলো-

ক) পল্লিমানুষের কবিতা

খ) আত্মভাবপ্রধান কবিতা

গ)সুরপ্রধান কবিতা

ঘ) ছন্দপ্রধান কবিতা

১৩৫. ‘Lyric’-এর অর্থ কী?

ক) ব্যঙ্গকবিতা     খ) গীতিকবিতা

গ) বিমূর্তকবিতা    ঘ) ছড়া

১৩৬. ‘রঙ্গভূমি’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

ক) আমোদ-প্রমোদের জায়গা

খ) বক্তৃতা দেওয়ার জায়গা

গ) রঙ্গমঞ্চ

ঘ) খেলার ময়দান

১৩৭. ‘মোক্ষলাভ’ অর্থ কী?

ক) অসুখ থেকে মুক্তি অর্জন

খ) পাপ থেকে মুক্তি অর্জন

গ) আত্মার মুক্তি অর্জন

ঘ) ভবপারে মুক্তি অর্জন

১৩৮. ‘মনোরঞ্জন’ শব্দের অর্থ কী?

ক) মনের সন্তোষ সাধন

খ) মানসিক প্রশান্তি

গ) আমোদ-প্রমোদ

ঘ) মনকে আনন্দদান

১৩৯. প্রাচীন আর্যসমাজের চতুর্থ বর্ণের তৃতীয় স্তর কোনটি?

ক) ব্রাহ্মণ              খ) শূদ্র

গ) ক্ষত্রিয়             ঘ) বৈশ্য

১৪০. আর্যসমাজের চতুর্থ বর্ণের মধ্যে নিম্নতম স্তর কোনটি?

ক) ব্রাহ্মণ              খ) ক্ষত্রিয়

গ) বৈশ্য                ঘ) শূদ্র

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর ১৪১-১৫০

১৪১. ‘বৈশ্য লেখক’ বলতে প্রাবন্ধিক বুঝিয়েছেন-

ক) উচ্চশ্রেণির লেখককে

খ) নিম্নশ্রেণির লেখককে

গ) মধ্যমশ্রেণির লেখককে

ঘ) জনপ্রিয়শ্রেণির লেখককে

১৪২. রোদ্যা কার প্রতিকৃতি নির্মাণ করেন?

ক) ভিক্টর হুগোর   খ) অ্যারিস্টটলের

গ) প্লেটোর            ঘ) মিল্টনের

১৪৩. রোদ্যার শ্রেষ্ঠ কীর্তি হিসেবে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য কোনটি?

ক) চিন্তাবিদ                   খ) আদম

গ) বাঘার্স অব ক্যালে ঘ) ইভ

১৪৪. আদি রামায়ণের রচয়িতা কে?

ক) বাল্মীকি           খ) বেদব্যাস

গ) কাশীরাম দাস  ঘ) নারদ

১৪৫. প্রাচীন ভারতীয় সাহিত্যের আদিকবি কে ছিলেন?

ক) ব্যাসদেব                   খ) মীননাথ

গ) কালিদাস                   ঘ) বাল্মীকি

১৪৬. ‘রামায়ণ’ রচয়িতা বাল্মীকির পূর্ব নাম কী?

ক) শ্রী অনুকূল     খ) রামচন্দ্র

গ) রত্নাকর            ঘ) রামকৃষ্ণ

১৪৭. যৌবনে বাল্মীকি কী করতেন?

ক) শিক্ষাদান         খ) চোর্যবৃত্তি

গ) কৃষিকাজ         ঘ) দস্যুবৃত্তি

১৪৮. ‘কুশীলব’ শব্দের অর্থ কী?

ক) ঈশ্বর               খ) সমস্ত কিছু

গ) কুশল বিনিময়  ঘ) অভিনেতা

১৪৯. কার উপদেশ পেয়ে দস্যু রত্নাকর দস্যুবৃত্তি ছেড়ে দেন?

ক) ব্রহ্মার              খ) বিষ্ণুর

গ) মহাদেবের       ঘ) শ্রীকৃষ্ণের

১৫০. রামচন্দ্রের প্রতি বশিষ্ঠ মুনির উপদেশ-সংবলিত সংস্কৃত রামায়ণ হলো-

ক) বাল্মীকি রামায়ণ       

খ) যোগবশিষ্ঠ রামায়ণ

গ) কৃত্তিবাস রামায়ণ

ঘ) চন্দ্রাবতী রামায়ণ

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর ১৫১-১৬০

১৫১. যোগ ও আত্মজ্ঞান সম্পর্কিত বিভিন্ন বিষয় উপাখ্যানসহ উপদেশাকারে আলোচিত হয়েছে কীসে?

ক) বাল্মীকি রামায়ণে

খ) কৃত্তিবাস রামায়ণে

গ) যোগবশিষ্ঠ রামায়ণে

ঘ) চন্দ্রাবতী রামায়ণে

১৫২. প্রাচীন আর্যসমাজে কৃষিকাজ বা ব্যাবসাবাণিজ্য করত কারা?

ক) ব্রাহ্মণেরা         খ) ক্ষত্রিয়েরা

গ) বৈশ্যরা            ঘ) শূদ্ররা

১৫৩. ‘পরমাত্মা’ বলতে কী বোঝায়?

ক) পরের আত্মাকে খ) ঈশ্বরকে

গ) নিজের আত্মাকে ঘ) বিশেষ আত্মাকে

১৫৪. ‘কস্মিনকালেও’ শব্দটির অর্থ কী?

ক) অতীতকালেও খ) কখনো

গ) ভবিষ্যতেও       ঘ) মাঝে মাঝে

১৫৫. ‘শিব’ শব্দটি ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধে-যে অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে-

i. মহাদেব

ii. মঙ্গলকারী দেবতা

iii. দেবরাজ

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১৫৬. যোগবশিষ্ঠ রামায়ণের বৈশিষ্ট্য-

i. বশিষ্ঠ মুনির উপদেশ সংবলিত

ii. যোগ ও আত্মজ্ঞান সম্পর্কিত উপদেশ রয়েছে

iii. পাঠকপ্রিয়তা পায়নি

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

১৫৭. ‘সাহিত্যে খেলা’ কোন জাতীয় রচনা?

ক) প্রবন্ধ               খ) উপন্যাস

গ) গল্প                  ঘ) প্রহসন

১৫৮. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধটি সর্বপ্রথম প্রকাশিত হয় কোন পত্রিকায়?

ক) ‘ভারতী’ পত্রিকায়

খ) ‘সবুজপত্র’ পত্রিকায়

গ) ‘সমাচার দর্পণ’ পত্রিকায়

ঘ) ‘সংবাদ প্রভাকর’ পত্রিকায়

১৫৯. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধটি ‘সবুজপত্র’ পত্রিকার কোন সংখ্যায় প্রকাশিত হয়?

ক) ১৩২২ বঙ্গাব্দের শ্রাবণ সংখ্যায়

খ) ১৩২২ বঙ্গাব্দের ভাদ্র সংখ্যায়

গ) ১৩২২ বঙ্গাব্দের আশ্বিন সংখ্যায়

ঘ) ১৩২২ বঙ্গাব্দের অগ্রহায়ণ সংখ্যায়

১৬০. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধটি কত সালে ‘প্রবন্ধসংগ্রহ’ বইয়ে সংকলিত হয়?

ক) ১৯৫২             খ) ১৯৫৩

গ) ১৯৫৫              ঘ) ১৯৫৪

সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর ১৬১-১৬৬

১৬১. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধের নামকরণ কীভাবে করা হয়েছে?

ক) বিষয়বস্তুর উপর ভিত্তি করে

খ) অন্তর্নিহিত তাৎপর্যের উপর ভিত্তি করে

গ) প্রতীকের উপর ভিত্তি করে

ঘ) বক্তব্যের ধরনের উপর ভিত্তি করে

১৬২. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধে ব্যক্ত হয়েছে-

ক) সাহিত্যের প্রকৃত স্বরূপ

খ) সাহিত্যের আদর্শ ও উদ্দেশ্য

গ) সাহিত্য ও খেলাধুলার গুরুত্ব

ঘ) সাহিত্যে খেলাধুলার প্রভাব

১৬৩. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধে লেখকের-

ক) মতামত ও দৃষ্টিভঙ্গির মনের পরিচয় পাওয়া যায়

খ) সনাতন মানসিকতার পরিচয় পাওয়া যায়

গ) বিপ্লবী মানসিকতার পরিচয় পাওয়া যায়

ঘ) কোমল মনের পরিচয় পাওয়া যায়

১৬৪. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধটির মূল প্রতিপাদ্য বিষয় কী?

ক) সাহিত্যের স্বরূপ বিশ্লেষণ

খ) সাহিত্যের উদ্দেশ্য বিশ্লেষণ

গ) সাহিত্যের গুরুত্ব বিশ্লেষণ

ঘ) সাহিত্যের প্রয়োজনীয়তা বিশ্লেষণ

১৬৫. ‘সাহিত্যে খেলা’ নামকরণের মধ্য দিয়ে প্রকাশ পেয়েছে-

ক) সাহিত্যের প্রকৃত রূপ

খ) সাহিত্যের প্রকৃত উদ্দেশ্য

গ) সাহিত্য ও খেলাধুলার গুরুত্ব

ঘ) সাহিত্যে খেলার গুরুত্ব

১৬৬. ‘সাহিত্যে খেলা’ প্রবন্ধের তাৎপর্য হলো-

i. সাহিত্যের প্রকৃত উদ্দেশ্য

ii. সাহিত্যের প্রকৃত গুরুত্ব

iii. সাহিত্যের প্রকৃত স্বরূপ

নিচের কোনটি সঠিক?

ক) i ও ii                খ) i ও iii

গ) ii ও iii              ঘ) i, ii ও iii

পরীক্ষায় ভালো ফলাফল অর্জনের জন্য মূল প্রবন্ধটি পড়ার পাশাপাশি নিয়মিত সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন অনুশীলন করা অত্যন্ত জরুরি। আশা করি, আজকের এই পর্বের সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তরগুলো আপনার পরীক্ষার প্রস্তুতিতে দারুণভাবে সাহায্য করবে। প্রবন্ধটির বাকি গুরুত্বপূর্ণ অংশগুলোর জন্য আমাদের পূর্ববর্তী পর্বগুলো দেখুন এবং নিয়মিত সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি চর্চা অব্যাহত রাখুন। সাহিত্যে খেলা প্রবন্ধের বহুনির্বাচনি পড়ার পাশাপাশি অন্যান্য টপিকও পড়তে আমাদের সাথেই থাকুন

Leave a Comment